وهو دمشقيّ نزل طرابلس [ ( 1 ) ] . 287 - معروف بن عبد اللَّه الدّمشقيّ [ ( 2 ) ] . أبو الخطّاب الخيّاط ، أحد الضّعفاء . مولى عبيد الأمويّ الأعور ، وقيل بل هو من موالي واثلة بن الأسقع . روى عن : واثلة . وعنه : الوليد بن مسلم ، ويحيى بن بشير الحريريّ ، ولوين ، ودحيم ، وعليّ بن حجر ، وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وآخر من حدّث عنه شيخ ابن جوصا عمر بن حفص الخيّاط . قال البخاريّ في تاريخه [ ( 3 ) ] : معروف أبو الخطّاب مولى بني أميّة ، رأى واثلة يشرب الفقّاع . وساق ابن عديّ [ ( 4 ) ] له عدّة أحاديث وقال : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه . وذكر مسلم [ ( 5 ) ] ، وأصحاب الكنى أنّ معروفا رأى واثلة .

--> [ ( ) ] ( 3 / 3 ) ، كما وهم ابن السمعاني فنسبه إلى « طرابلس الغرب » بدل « طرابلس الشام » ، كما ذكره ابن عساكر في تراجم المحمّدين « محمد بن يحيى الأطرابلسي » ، وذلك أراد ابن الأثير أن يبيّن تخليط ابن حبّان فخلّط هو أيضا ، وجهله ابن حجر مرّة وقال عنه : « أبو روح ، عن الزهري - مجهول - تفرّد عنه : علي بن مجاهد : أحد الضعفاء ، لعلّه معاوية بن يحيى الطرابلسي . وقد فرّق بينهما أبو نعيم في جزء أفرده فيمن يكنّى أبا ربيعة » ! ( لسان الميزان 6 / 379 ) . هذا ، ولم يقتصر الخلط بين الطرابلسي والصدفي على القدماء فحسب ، بل خلط بينهما كثير من المحقّقين المحدّثين ، وقد تتبّعت ذلك كله في الكتاب الّذي أفردته عن « معاوية الأطرابلسي » وأرجو اللَّه أن يصدر قريبا . [ ( 1 ) ] انفرد ابن حبّان بقوله إنه ولد بأطرابلس . ( المجروحون 3 / 3 ) واللَّه أعلم . [ ( 2 ) ] انظر عن ( معروف بن عبد اللَّه ) في : التاريخ الكبير للبخاريّ 7 / 413 ، 414 رقم 1815 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 33 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 166 ، والجرح والتعديل 8 / 322 رقم 1484 ، والثقات لابن حبّان 5 / 439 ، والكامل لابن عدي 6 / 2327 ، 2328 . والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 176 أ ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1352 ، وميزان الاعتدال 4 / 144 ، 145 رقم 8658 ، والمغنى في الضعفاء 2 / 669 رقم 6342 ، وتهذيب التهذيب 10 / 232 رقم 242 ، وتقريب التهذيب 2 / 264 رقم 1269 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 383 . [ ( 3 ) ] التاريخ الكبير 7 / 213 ، 414 . [ ( 4 ) ] في الكامل 6 / 2328 ، 2328 . [ ( 5 ) ] في الكنى والأسماء ، الورقة 33 .